「新しき人を着る」エペソ人への手紙４章１７～３２節　田添禧雄　牧師　　2026.8.2説教要約

Ａ．古い生き方を捨てる。(17～２４節)

（１）むなしい心で歩いてはならない。(17)　「むなしい心」即ち「神無き者」を指す言葉。ローマ1：21参照。

（２）知力は暗く、内なる無知、心の硬化ということ。(18)　私たちの肉体で、動脈の硬化と言えば、全身に血液を運ぶ「動脈」の血管壁が厚く、弾力を失って硬くなった危険な状態である。パウロは2000年前にそれを、「心」に当てはめたものである。心の硬化によって神のいのちから遠く離れる。

３）無感覚になるということ。(19)　「『感覚』とは、視覚、聴覚、触覚、味覚、嗅覚の五感が代表的な感覚だが、この感覚が無感覚になることは人間にとって致命的である。パウロはそれを心に当てはめている。心の無感覚は、霊的なセンサーが壊れると、罪を罪と感じなくなるのである。

（４）イエスにある真理をそのまま学んだはずである。(20～21)　ここでは、あなたがたは、すでに、真理はイエスの内にある、とキリストについて聞き、キリストにおいて教えられたはずであると確認する。

（５）古き人を脱ぎ捨て、新しき人を着るべきである。(22～24)　ここは、「イエスにある真理を学んだはず」だから、以前のような古い人を脱ぎ捨て、新しい人を着なさいと勧告する。コロサイ3:9～10参照。

B．新しい生き方（２５～３２）25～32節は、「聖霊に導かれた生活」を克明に諭す聖霊論によって展開される。

（１）真実を語りなさい。（25）キリスト者は、「真実を語れ」（うそを言うなということ）と。この国の政治を見ても真実が語られない。讃美歌２１』５７１）の1節参照。

（２）日が暮れるまで、怒ったままでいてはいけません。(26)　マタイ5：23～24を思い出す。直ちに和解せよ、面子にこだわるなということである。

（３）悪魔に機会を与えてはいけない。(27)　「隙がある」、「脇が甘い」とは、注意力や警戒心が不足、油断や隙がある状態を指す。「脇が甘い」は、本来は相撲用語。大橋弘牧師「悪魔－なんでもいいちょっとねじを緩めるやつがいる。」悪魔は種を蒔くだけでよい。

（４）自分の手で正当な働きをしなさい。(28)受けるよりは、与えるほうが幸いであることを体得すること。

（５）その人を造り上げるために必要な善い言葉を語りなさい。(29)　人を造り上げるために必要な善い言葉を語りなさい。ヤコブ3：1～12を見よ。

（６）聖霊を悲しませてはいけない。(30)　 「神の聖霊を悲しませてはいけない。」は、ローマ 8:26～28を見よ。キリスト者が罪を犯す時、神の聖霊ご自身が、悲しまれ、苦しまれるのである。キリスト者が滅びの道を歩むことは、聖霊にとっては、断腸の思いである。

（７）悪意を捨て去りなさい。(31)　悪意ある言葉は、お茶を飲みながら人を殺すことさえできる。最近はNSNで、誹謗中傷炎上に至る。建徳的な言葉、人の徳を高める、教会を立てる言葉を使うことへの勧告。

（８）互に情深く、あわれみ深い者となり、互にゆるし合いなさい。(32)　主イエスは、主の祈り（マタイ６：９～１３）で教えられた。マタイ18：21～36「仲間を赦さない家来の譬え」、すなわち、赦し合うことこそ「聖霊に導かれる生活」。父なる神の愛をあらわした主イエスの愛の中にとどまっているならば、「聖霊に導かれる生活」ができるのである。