2026.9.20　　　　　　聖霊降臨節第18主日礼拝　　　　　　　　　兼松千佳子師

「キリストの体なる教会」　　　　　　　　　　　　　　Ⅰコリント12章12~27節

教会は「キリストの体である」とパウロは言っています。またコロサイ1：18において「キリストは教会の頭です」と言われています。体には手や足、頭等いろいろなものがまとまって一つの体となっています。ある人は手、ある人は足であるかもしれませんがその頭はキリストなのです。だから、人間の声に聞き従わず、キリストに従っていかなくてはなりません。もし、手や足が頭の命令を守らなかったら、体とはいえないでしょう。自然の姿では私たちは性格も性別も職業等も違いながら、神さまの聖霊を通して一つにまとめられています。（Ⅰコリント12：12）違いを超えた一体　これが教会の姿です。パウロは人間の体の例を用いて、正しい共同体の在り方を説明しています。私たちは互いにそれぞれ違った機能を持ちながら、互いが互いを必要としており、一人だけでは成り立たないのです。互いに助け合っているのです。その違いがハーモニーすれば本当に美しいものが生まれます。神さまは違う者同士がハーモニーするように私たちを召されたのです。しかし、違いはしばしば反目しあいます。足が、「私は手ではないから、体に属していない」と言うようになります。（Ⅰコリント12：15）手は手の良さを持っていますが、反対に、手では見ることも嗅ぐこともできません。賜物の良い点は誇りとなり、他者に対する優越となります。その時私たちは他者を必要としないという思い上がる人間にならないでしょうか。他者を自分の優位に立つ道具にするのです。その時、キリストの体は壊れます。最近「あかてぬぐいのおくさんと7人のなかま」という絵本に出会いました。あかてぬぐいをかぶっている奥さんはおはりの達人でした。彼女がうたたねしている間におはりの7つの道具がそれぞれに「奥さんがおはりが上手なのはこの私がいるからよ！」と自慢話が始まり、言い争いの場となりました。奥さんは悪い夢をみたおかげでこの7つの道具の大切さに気付かされ、7つの道具に向かって「おまえたち、一人ひとりみんな大切なことを忘れていたよ。おまえたちの中で一人でもいなくなったら、おはりはできないのにね」と謝りましたというお話です。目が手に向かって、「私はあなたを必要としない」と言うことはできないし、それどころか体の中でほかよりも弱く見える部分がかえって必要なのです」と言っています。それは体の中に分裂がなく、それぞれの器官が互いにいたわりあうためであると。「他よりも見劣りがすると思えるところ」「弱く見える肢体がかえって必要なのである」共同体で必要なのはこの弱さです。弱さの中の美しさとは十字架のキリストの愛の姿にほかなりません。「一つの部分が苦しめば、すべての部分が共に苦しみ、一つの部分が尊ばれれば、すべての部分が共に喜ぶのです」これが愛です。聖霊と愛の間にあるのがキリストの体なる教会の本当の姿なのです。